标题：吴范-的简介和资料-历史人物,三国,吴范 内容： 吴范 中文名: 吴范 别名: 未知 国籍: 未知 人物简介: 吴范（？ －226年），字文则，会稽上虞人。 三国时东吴官员，擅长术数。 与刘惇、赵达、严武、曹不兴、皇象、宋寿和郑妪合称东吴“八绝”。 吴范-的简介和资料-历史人物,三国,吴范资料 中文名吴范 别名吴文则 国籍孙吴 民族汉族 逝世日期226年 职业官吏 主要成就擅长术数，吴中八绝之一 籍贯会稽上虞 官职太史令 人物生平声名显扬吴范，字文则，会稽上虞人。 因研究历数，知晓气候，而闻名于郡中。 被荐举为有道，来到京都，正值天下大乱而未被任用。 时值孙权崛起于东南，吴范于是前往投奔并任职其下。 凡是遇到灾祸、吉祥的征兆，他就推算预言将要发生的事情及其变化情状，其预言大多应验。 于是以此声名显扬。 ;预言灵验建安十二年（207年），孙权在吴郡，准备讨伐黄祖，吴范说：“今天讨伐无大利，不如明年出兵，明年戊子，荆州刘表也身死国亡。 ”孙权不听而发兵征讨黄祖，终于不能取胜。 第二年（208年），孙权出兵，行至寻阳时，吴范观看天象，于是上船祝贺，催促军队赶快挺进，军队一到就大败黄祖，黄祖趁黑夜逃走。 孙权担心抓不住他，吴范说：“他逃不远，一定能生擒住他。 ”到五更天，果然活捉黄祖。 刘表终在这年去世，荆州被吴、蜀瓜分。 ;建安十七年（212年），吴范又报告说：“甲午之岁（214年），刘备一定取得益州。 ”后来吕岱从蜀地返回，在白帝城遇上刘备，回来说刘备部队离散流落，死亡近半，一定不能占有益州。 孙权以此诘难吴范，吴范说：“为臣所说的是天道运行规律，而吕岱所见到的只是人事现象。 ”刘备果然后来得到蜀地。 ;预言擒羽建安二十五年（220年），孙权与吕蒙设谋袭取关羽，与亲近大臣商量，大多数人都说不行。 孙权以此事问吴范，吴范说：“能行。 ”后来关羽在麦城时，派人请求投降。 孙权问吴范说：“他究竟会投降吗？ ”吴范说：“他有逃走的天象，说投降是假话。 ”孙权派遣潘璋邀截关羽的径路，侦察的人回来，报告说关羽已离开麦城出走。 吴范说：“虽然离开了也免不了被抓住。 ”问他捉住关羽的时间，他说：“明日中午。 ”孙权设置漏表滴漏刻下记号来等待着。 及至中午没有消息，孙权问其原因，吴范说：“时间还没有到正午。 ”不久，有风掀动帷帐，吴范拍手说：“关羽抓到了。 ”很快，帐外欢呼万岁，传告说捉住了关羽。 ;孙权忿恨后来孙权与魏国建立友好关系，吴范说：“以天象风候来说，魏国表面上与我和好，其实怀有图谋，应该对他们进行防备。 ”刘备大规模出兵西陵，吴范说：“以后一定与我们和亲。 ”事情的结局都如他所预言。 他的占卜的应验都是如此明白确切。 ;孙权以吴范为骑都尉，兼任太史令，他多次问访咨询吴范，想知道他是如何判定的，吴范惜爱和保密自己的占卜术，不将最紧要的东西说给孙权听。 孙权由是忿恨吴范。 ;诏令削名起初，孙权为将军时，吴范曾报告说江南有帝王气象，在亥、子的年份之间有大福大喜降临。 孙权说：“如果结果像您所说那样，我要封您为侯。 ”等到孙权成为吴王，吴范当时陪宴，说：“从前在吴中，曾说过此事，大王还记得吗？ ”孙权说：“有这回事。 ”因此招呼左右侍者拿侯爵的绶带给吴范戴上。 吴范知道孙权想以此权当对以前的诺言兑了现，便动手推辞不接受。 后来论功劳进行封赏时，孙权以吴范为都亭侯。 诏令正要颁布时，孙权忿恨吴范对自己的知识技巧太吝啬，便在诏令里削掉了吴范的名字。 ;援救魏滕吴范为人刚烈直率，颇喜好自夸，然而与亲戚、故友交往有始有终。 他一向与同乡魏滕相友好。 魏滕曾经犯罪，孙权十分严厉地发怒斥责，谁敢劝谏便被处死。 吴范对《三国志·卷六十三·吴书十八·吴范刘惇赵达传第十八》：黄武五年，范病卒。 长子先死，少子尚幼，於是业绝。 权追思之，募三州有能举知术数如吴范、赵达者，封千户侯，卒无所得。 说：“我与您一道去死。 ”魏滕说：“您死了并无益处，何必去死？ ”吴范说：“怎么能怕死而坐视不管呢？ ”于是他剃光了头发将自己绑缚着来到宫门前，让守宫门的侍卫去禀报。 侍卫不敢，说：“报讯必死，我不敢去报告。 ”吴范说：“你有儿子吗？ ”侍卫说：“有。 ”吴范说：“假如让你为了我的事被处死，你的儿子归我抚养。 ”侍卫说：“好吧。 ”于是推门而入。 话未说完，孙权大怒，想用戟戳死他，他一会儿跑了出来，吴范乘机抢入，叩头流血，边说边流泪。 半晌，孙权才消解怒气，于是免魏滕死罪。 魏滕看到吴范感谢他说：“父母能生我养我，不能使我免除一死。 大丈夫相逢知己，像您这样的人一个就足够了，何必要多啊！ ”;去世黄武五年（226年），吴范因病去世。 他的长子已先去世，小儿子年纪尚幼，于是他的占星术无人继承。 孙权追念他，便招募三州中有人能举荐知晓天文术数如吴范、赵达这样的人，便封爵千户侯。 但终无所获。 ;历史评价陈寿：“三子各於其术精矣，其用思妙矣，然君子等役心神，宜於大者远者，是以有识之士，舍彼而取此也。 ”;叶适：“吴范占验，存亡兴废，无不审中。 使如其言，无用人事矣。 将天定而人从耶？ 将人为而天合耶？ 将如物之形立而影随耶？ 自尧舜三代，以道制命，以徳听天，而祯祥数术，犹未尝不行乎其间。 独未知秦汉之后，或有圣贤事功者，其天道先具，又当如何尔？ ”史书记载《三国志·卷六十三·吴书十八·吴范刘惇赵达传第十八》; 发布时间：2025-12-07 15:25:42 来源：国学在线 链接：https://www.13lc.com/sanguo/8144.html