标题：菜根谭名言大全100条

内容：
1.

人之有生也，如太仓之粒，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之微波。

知此者如何不悲？

如何不乐？

2.

欲路上事，毋乐其便而姑为染指，一染指便深入万仞。

3.

迷则乐境成苦海，如水凝为冰；悟则苦海为乐境，犹冰涣作水。

可见苦乐无二境，迷悟非两心，只在一转念闻耳。

4.

士君子贫不能济物者，遇人痴迷处，出一言提醒之，遇人急难处，出一言解救之，亦是无量功德矣。

5.

芦花被下，卧雪眠云，保全得一窝夜气；竹叶杯中，吟风弄月，躲离了万丈红尘。

6.

攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当使其可从。

7.

岁月本长，而忙者自促；天地本宽，而鄙者自隘；风花雪月本闲，而扰攘者自冗。

8.

为善不见其益，如草里冬瓜，自能暗长；为恶不见其损，如庭前春雪，势必潜消。

9.

天薄我以福，吾厚吾德以迓之；天劳我以形，吾逸吾心以补之；天厄我以遇，吾亨吾道以通之。

10.

恩里由来生害，故快意时须早回头；败后或反成功，故拂心处且莫放手。

11.

宁守浑噩而黜聪明，留些正气还天地；宁谢纷华而甘淡泊，遗个清名在乾坤。

12.

风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。

故君子事来而心始现，事去而心随空。

13.

得意处论地谈天,俱是水底捞月;拂意时吞冰啮雪,才为火内栽莲。

14.

伏久者，飞必高，开先者，谢独早。

15.

身如不系之舟，一任流行堪止，心似既灰之木，何妨刀割香涂.

16.

昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。

17.

交友须带三分侠气，做人要存一点素心。

18.

信人者，人未必尽诚，己则独诚矣；疑人者，人未必皆诈，己则先诈矣。

19.

世人皆曰“尘世苦海”，殊不知世间花迎鸟笑，尘世不尘，海亦不苦，彼自苦其心尔。

20.

水低成海，人低成王。

圣者无名，大者无形。

贵而不显，华而不炫。

韬光养晦，深藏不露。

21.

生固欣然，死亦无憾。

花落还开，水流不断。

我兮何有，谁欤安息。

明月清风，不劳寻觅。

22.

花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣。

若是烂漫，便成恶境美。

履盈满者，宜思之。

23.

彩笔描空，笔不落色，而空亦不受染；利刀割水，刀不损锷，而水亦不留痕。

得此意以持身涉世，感与应俱适，心与境两忘矣。

24.

容得性情上偏私，便是一大学问；消得家庭内嫌雪，才为火内栽莲。

25.

钓水，逸事也，尚持生杀之柄；弈棋，清戏也，且动战争之心。

可见喜事不如省事之为适，多能不若无能之全真。

26.

鱼得水逝而相望乎水，鸟乘风飞而不知有风，拾此可超物累，可以乐天机。

27.

听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；观澄潭之月影，窥见身外之身。

28.

一字不识而有诗意者，得诗家之真趣；一偈不参而有禅味者，悟禅教玄机。

29.

拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。

30.

一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧。

修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。

31.

栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。

达人观物外之物，思身后之身， 宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。

32.

天地有万古，此身不再得；人生只百年，此日最易过。

33.

心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。

34.

一念过差，足丧生平之善；终身检饬，难盖一事之愆。

35.

横逆困穷，是锻炼豪杰的一副炉锤。

能受其锻炼者，则身心交益，不受其锻炼者，则身心交困。

36.

藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸，真涉世之一壶，藏身之三窟也。

37.

风斜雨急处，要立得脚定；花浓柳艳处，要着得眼高；路危径险处，要回得头早。

38.

鱼得水势，而相忘乎水；鸟乘风飞，而不知有风。

39.

定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象。

风狂雨骤处，有波澜恬静的目光。

40.

遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口。

41.

我果为洪炉大冶，何愁顽金钝铁之不易稍落；我果为长江巨海，何患污渍横流之不能容纳。

42.

宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

43.

舌存常见齿亡，刚强终不胜柔弱;户朽未闻枢蠹，偏执岂能及圆融。

44.

春至时和，花尚铺一段好色，鸟且啭几句好音。

士君子幸列头角，复遇温饱，不思立好言，行好事，虽是在世百年恰似未生一日。

45.

利刀割水，刀不损锷，而水亦不留痕。

46.

待富贵人，不难有礼而难有体；待贫贱人，不难有恩而难有礼。

47.

以我转物者，得固不喜，失亦不忧，天地尽属逍遥；以物役我者，逆固生憎，顺亦生爱，一毫便生缠缚。

48.

美女不丧铅华，亿疏梅之映淡月；禅师不落空寂，若碧沼之吐青莲。

49.

心体澄澈，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，常在丽日光风之内，则天下自无可恶之人。

50.

静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。

51.

士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。

立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情。

52.

声妓晚景从良，一世烟花无碍；贞妇白头失守，半生清苦俱非。

53.

粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风；腐草无光，化为萤而跃彩于夏月。

54.

听任庭前花开花落，坐看天上云舒云卷。

55.

君子处此，固不可稍变其操履，亦不可太露其锋芒。

56.

粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风；腐草无光，化为萤而跃彩于夏月。

57.

贫贱骄人，虽涉虚矫，还有几分侠气；英雄欺世，纵似挥霍，全没半点真心。

58.

立百福之基，只在一念慈祥；开万善之门，无如寸心挹损。

59.

鸟惊心，花溅泪，具此热心肠，如何领教冷风月； 山写照，水传神，识吾真面目，方可知得幻乾坤。

60.

塞得物欲之路，才堪辟道义之门；驰得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。

61.

临游而弹，竹涧焚香，登峰远眺，坐看云起，松亭试泉，曲水流觞，烟波钓叟，篷床高卧，妙不可言。

62.

我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔。

我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳。

63.

处世不宜与俗同，亦不宜与俗异；作事不宜令人厌，亦不宜令人喜。

64.

功名不求盈满，做人恰到好处。

65.

花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣。

66.

千载奇逢，无如好书良友；一生清福，只在碗茗炉烟。

67.

大聪明的人，小事必朦胧；大懵懂的人，小事必伺察。

68.

世人被荣利缠缚，动曰尘世苦海，殊不知云白山青，花迎鸟笑，静心焉尔矣。

69.

优人傅粉调朱，效妍丑于毫端，俄而歌残场罢，妍丑何存？

奕者争先竞 后，较雌雄于着子，俄而局尽子收，雌雄安在？

70.

“人生减省一分，便超脱一分，如交游减，便免纷扰。

”71.

昼闲人寂，听数声鸟语悠扬，不觉耳根尽彻；夜静天高，看一片云光舒卷，顿令眼界俱空。

72.

交市人不如友山翁，谒朱门不如亲白屋。

听街谈巷语不如闻牧唱樵歌；谈今人失德过差，不如述古人嘉言懿行。

73.

天之机缄不测，抑而伸，伸而抑，皆是播弄英雄颠倒豪杰处。

君子只是逆来顺受，居安思危，天亦无所用其伎俩矣。

74.

热闹处着一冷眼，便省许多苦心思。

75.

遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。

76.

家人有过，不宜暴扬，不宜轻弃。

此事难言，借他事而隐讽之；今日不悟，俟来日而正警之。

如春风之解冻，和气之消冰，才是家庭的典范。

77.

我贵而人奉之，奉此峨冠大带也；我贱而人侮之，侮此布衣草履也。

然则原非奉我，我胡为喜？

原非侮我，我胡为怒？

78.

此身放在闲处，荣辱得失谁能差遣我；此心常安在静中，是非厉害谁能瞒眯我。

79.

小处不欺隐，暗处不掺漏，末路不怠慌，才是真英雄。

80.

今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。

昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣。

81.

常以事后之悔悟，破临事之痴迷，则性定而动无不正。

82.

忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。

动时念想，预从静里密操持，非心自息。

83.

觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。

以柔克刚，谋定而后动。

84.

绳锯木断，水滴石穿，学道者须加力索；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天机。

85.

事来如沤生大海，事去如影灭长空。

自经纶万变而不动一尘矣。

86.

休与小人仇雠，小人自有对头； 休向君子谄媚，君子原无私惠。

87.

遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真。

88.

害人之心不可有，防人之心不可无，此戒疏于虑也。

宁受人之欺，勿逆人之诈，此警伤于察也。

二语并存，精明而浑厚矣。

89.

肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听；病受于人所不见，必发于人所共见。

故君子欲无得罪于昭昭，必先无得罪于冥冥。

90.

世态有炎凉，而我无嗔喜；世味有浓淡，而我无欣厌。

91.

势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁； 智械机巧，不知者为高，知而不用者为尤高。

92.

世事如棋局，不著的才是高手，人生似瓦盆，打破了才见真空。

93.

云白山青，花迎鸟笑，川行石立，世间本无苦海，自苦其心也。

94.

世人为荣利缠缚，动曰尘事苦海，不知云白山清。

95.

把握未定,宜绝迹尘嚣,使此心不见可欲而不乱,以澄悟吾静体。

操持既坚,又当混迹风尘,使此心见可欲而亦不乱,以养吾圆机。

96.

一事起则一害生，故天下常以无事为福。

97.

人心一真，便可飞霜，城可陨，金石可贯。

若伪妄之人，形骸徒具，真宰已亡，对人则面目可憎，独居则形影自愧。

98.

从五更枕席上参勘心体，气未动，情未萌，才见本来面目；向三时饮食中谙练世味，浓不欣，淡不厌，方为切实工夫。

99.

处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。

100.

耳中常有逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。

若言言悦耳，事事快心，便经生埋在鸠毒中。

发布时间：2026-10-12 16:32:11
来源：国学在线
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